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स्वामी विवेकानंद वेदांत दर्शन के सबसे प्रभावशाली आध्यात्मिक नेताओं में से एक थे।. वह रामकृष्ण परमहंस के मुख्य शिष्य थे और रामकृष्ण मठ और रामकृष्ण मिशन के संस्थापक थे।. स्वामी विवेकानंद बलिदान का जीवित अवतार थे और उन्होंने अपना जीवन देश को समर्पित कर दिया और गरीबों, असहाय और दलितों की प्रगति के लिए तरस गए।. उन्होंने एक ऐसे राष्ट्र को प्रकाश की किरण दिखाई, जिसने ब्रिटिश शासन के तहत अपनी क्षमता में विश्वास खो दिया था और भारतीयों के बीच आत्मविश्वास को प्रेरित किया था कि वे किसी से पीछे नहीं हैं।. उनके बजने वाले शब्द और मास्टरफुल वक्तृत्व ने सुस्त राष्ट्र को जस्ती कर दिया।.
स्वामी विवेकानंद का असली नाम नरेंद्रनाथ दत्ता था।. उनका जन्म जनवरी 12, 1863 को कलकत्ता में हुआ था।. उनके पिता का नाम विश्वनाथ दत्ता और उनकी माँ का नाम भुवनेस्वरी देवी था।. नरेंद्रनाथ ने एक साधु बनने पर स्वामी विवेकानंद का नाम हासिल कर लिया।.
एक बच्चे के रूप में नरेंद्र बहुत जीवंत और शरारती थे।. वह पढ़ाई के साथ-साथ खेलों में भी अच्छा था।. उन्होंने वाद्य और मुखर संगीत का अध्ययन किया और बहुत कम उम्र से ध्यान का अभ्यास भी किया।. यहां तक कि जब नरेंद्र युवा थे, तो उन्होंने जाति और धर्म के आधार पर अंधविश्वासी रीति-रिवाजों और भेदभाव की वैधता पर सवाल उठाया।. एक बच्चे के रूप में नरेंद्र को संन्यासी (मर्दाना) के लिए बहुत सम्मान था।. अगर पूछा जाए तो वह किसी को भी कुछ भी दे देगा।. जब भी कोई भिखारी भिक्षा मांगता, तो वह उसे कुछ भी देता।. इस प्रकार बचपन से ही नरेंद्र में बलिदान और त्याग की भावना थी।.
1879 में, नरेंद्र ने मैट्रिक पास किया और कलकत्ता के प्रेसीडेंसी कॉलेज में प्रवेश किया।. एक वर्ष के बाद, वह स्कॉटिश चर्च कॉलेज, कलकत्ता में शामिल हो गए और दर्शन का अध्ययन किया।. उन्होंने पश्चिमी तर्क, पश्चिमी दर्शन और यूरोपीय देशों के इतिहास का अध्ययन किया।. जैसा कि उन्होंने अपनी पढ़ाई में आगे बढ़ाया, उनके विचार संकाय का विकास हुआ।. नरेंद्र के मन में ईश्वर के अस्तित्व के बारे में संदेह पैदा होने लगा।. इसने उन्हें केशब चंद्र सेन के नेतृत्व में उस समय के एक महत्वपूर्ण धार्मिक आंदोलन, ब्राह्म समाज के साथ जोड़ा।. लेकिन समाज की मंडली प्रार्थना और भक्ति गीत भगवान को महसूस करने के लिए नरेंद्र के उत्साह को संतुष्ट नहीं कर सके।.
इस समय के दौरान नरेंद्र को दक्षिणपंथियों के श्री रामकृष्ण प्रमहंस का पता चला।. श्री रामकृष्ण देवी काली के मंदिर में एक पुजारी थे।. वह विद्वान नहीं थे।. लेकिन वह एक महान भक्त थे।. यह उसके बारे में कहा जा रहा था कि उसने भगवान को महसूस किया था।. एक बार, नरेंद्र अपने दोस्तों के साथ उसे देखने के लिए दक्षेश्वर गए।. उसने रामकृष्ण से पूछा, क्या उसने भगवान को देखा है।. रामकृष्ण से तात्कालिक उत्तर था, “हां, मैंने भगवान को देखा है, जैसे मैं आपको यहां देखता हूं, केवल अधिक स्पष्ट अर्थ में।.“नारेंद्र चकित और हैरान था।. वह महसूस कर सकता था कि आदमी के शब्द ईमानदार थे और अनुभव की गहराई से बोले।. उन्होंने रामकृष्ण का अक्सर दौरा करना शुरू कर दिया।.
यह स्वीकार करने से पहले कुछ अच्छी तरह से परीक्षण करने के लिए नरेंद्र की प्रकृति में था।. वह रामकृष्ण को बिना परीक्षा के अपने गुरु के रूप में स्वीकार नहीं करेंगे।. रामकृष्ण कहते थे कि, ईश्वर को महसूस करने के लिए, किसी को धन और महिलाओं की इच्छा छोड़ देनी चाहिए।. एक दिन नरेंद्र ने अपने तकिए के नीचे एक रुपया छिपा दिया।. श्री रामकृष्ण, जो बाहर गए थे, कमरे में आए और खुद को खाट पर बढ़ाया।. एक बार वह कूद गया जैसे कि एक बिच्छू द्वारा काट लिया गया हो।. जब उसने गद्दे को हिलाया, तो रुपया का सिक्का नीचे गिर गया।. बाद में उन्हें पता चला कि यह नरेंद्र का काम था।. नरेंद्र ने श्री रामकृष्ण को अपने गुरु के रूप में स्वीकार किया और गैर-द्वैतवाद के दर्शन, अद्वैत वेदांत में पांच साल तक उनके अधीन प्रशिक्षण लिया।. श्री रामकृष्ण का 1886 में निधन हो गया और उन्होंने नरेंद्र को अपना उत्तराधिकारी नामित किया।. उनकी मृत्यु के बाद नरेंद्र और रामकृष्ण के शिष्यों के एक मुख्य समूह ने भिक्षु बनने और सब कुछ त्यागने की कसम खाई, और बारानागोर में एक कथित रूप से प्रेतवाधित घर में रहना शुरू कर दिया।.
1890 में, नरेंद्र एक लंबी यात्रा पर निकले।. उन्होंने देश की लंबाई और चौड़ाई को कवर किया।. उन्होंने वाराणसी, अयोध्या, आगरा, वृंदावन, अलवर आदि का दौरा किया।. नरेंद्र ने यात्रा के दौरान स्वामी विवेकानंद का नाम हासिल किया।. ऐसा कहा जाता है कि उन्हें चीजों के भेदभाव, अच्छे और बुरे के लिए खत्री के महाराजा द्वारा विवेकानंद नाम दिया गया था।. अपनी यात्रा के दौरान, विवेकानंद राजा के महलों में, साथ ही गरीबों की झोपड़ियों में भी रहे।. वह भारत के विभिन्न क्षेत्रों और भारत में विभिन्न वर्गों के लोगों की संस्कृतियों के निकट संपर्क में आया।. विवेकानंद ने जाति के नाम पर समाज और अत्याचार में असंतुलन देखा।. अगर भारत को जीवित रहना था तो उन्हें एक राष्ट्रीय कायाकल्प की आवश्यकता का एहसास हुआ।.
स्वामी विवेकानंद दिसंबर 24, 1892 को भारतीय उपमहाद्वीप के सबसे दक्षिणी सिरे कन्याकुमारी पहुँचे।. वह समुद्र के पार तैर गया और एक अकेली चट्टान पर ध्यान करने लगा।. उन्होंने तीन दिनों तक ध्यान किया और बाद में कहा कि उन्होंने भारत के अतीत, वर्तमान और भविष्य के बारे में ध्यान किया।. यह चट्टान वर्तमान में विवेकानंद स्मारक के रूप में लोकप्रिय है और एक प्रमुख पर्यटन स्थल है।.
1893 में, स्वामी विवेकानंद शिकागो में विश्व धर्मों के सम्मेलन में भाग लेने के लिए अमेरिका गए।. उन्होंने प्रसिद्ध शब्दों के साथ अपना संबोधन शुरू करने के लिए जंगली तालियां अर्जित कीं, “अमेरिका के बहनें और भाई।.”स्वामी ने अमेरिका में अपने उत्कृष्ट वक्तृत्व के साथ सभी को मंत्रमुग्ध कर दिया।. वह जहां भी गए, उन्होंने भारतीय संस्कृति की महानता पर विस्तार किया।. उन्होंने हर विषय पर सहज सहजता के साथ बात की, यह इतिहास, समाजशास्त्र, दर्शन या साहित्य है।. उन्होंने भारत में ईसाई मिशनरियों द्वारा फैलाए गए दुर्भावनापूर्ण प्रचार को समाप्त कर दिया।. स्वामी विवेकानंद भी इंग्लैंड गए।. कई लोग उनके शिष्य बन गए।. उनमें से सबसे प्रसिद्ध मार्गरेट निवेदिता थी। ‘. वह भारत आई और यहां बस गई।.
पश्चिम में चार साल के दौरे के बाद 1897 में स्वामी विवेकानंद भारत लौट आए।. उन्होंने भारतीयों के बीच आध्यात्मिक विकास के संदेश का प्रसार शुरू किया।. उन्होंने महसूस किया कि एक संगठित मिशन पर ठोस प्रयासों के माध्यम से ही सामाजिक सेवा संभव थी।. इस उद्देश्य को प्राप्त करने के लिए, स्वामी विवेकानंद ने 1897 में श्री रामकृष्ण मिशन शुरू किया और अपनी विचारधारा और लक्ष्य तैयार किया।. अगले दो वर्षों के दौरान उन्होंने गंगा के तट पर बेलूर में एक साइट खरीदी, इमारतों का निर्माण किया और रामकृष्ण मठ की स्थापना की।. उन्होंने एक बार फिर जनवरी 1899 से दिसंबर 1900 तक पश्चिम का दौरा किया।.
स्वामी विवेकानंद का कलकत्ता के पास बेलूर मठ में जुलाई 4, 1902 को निधन हो गया।.